Use injusticia en una oración

En la segunda etapa de la posición original, las partes reciben más información sobre la cultura política y el desarrollo económico de la sociedad, y asumen la tarea de redactar una constitución que haga realidad los dos principios de justicia. En la tercera etapa, las partes aprenden aún más sobre los detalles de la sociedad y acuerdan una legislación específica que materialice los dos principios dentro del marco constitucional decidido en la segunda etapa. En la cuarta etapa, las partes tienen plena información sobre la sociedad, y razonan como jueces y administradores para aplicar la legislación previamente acordada a casos particulares.

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La justicia como equidad, dice Rawls, favorece una democracia propietaria o un socialismo liberal. El gobierno de una democracia propietaria toma medidas para fomentar la propiedad generalizada de activos productivos y un amplio acceso a la educación y la formación. El socialismo liberal es similar, pero presenta empresas administradas por trabajadores. El objetivo de ambos sistemas de economía política es permitir que todos los ciudadanos, incluso los menos favorecidos, gestionen sus propios asuntos en un contexto de importante igualdad social y económica. “Los menos favorecidos no son, si todo va bien, los desafortunados y los desafortunados —objetos de nuestra caridad y compasión, mucho menos de nuestra piedad— sino aquellos a quienes se les debe la reciprocidad como una cuestión de justicia básica”.

Las sociedades que violan los derechos humanos sobrepasan los límites de la tolerancia y, con razón, pueden estar sujetas a sanciones económicas o incluso a intervenciones militares. De hecho, la razón pública impone deberes de civilidad a los miembros de la sociedad internacional, al igual que a los miembros de una sociedad liberal. Todos estos principios, con la excepción del último, son familiares en el derecho internacional contemporáneo (aunque la lista de derechos humanos de Rawls para los principios 4 y 6 es más corta que la lista del derecho internacional). Rawls también deja espacio para que su derecho de gentes se adapte a varias organizaciones que pueden ayudar a las sociedades a aumentar su coordinación política y económica, como las versiones idealizadas de las Naciones Unidas, la Organización Mundial del Comercio y el Banco Mundial. Rawls presenta la posición original como un dispositivo útil para alcanzar un mayor equilibrio reflexivo.

El papel de los derechos humanos en el derecho de gentes es, por tanto, establecer límites a la tolerancia internacional. Cualquier santa misa sociedad que garantice la lista de derechos humanos de Rawls debe ser inmune a la intervención coercitiva de otros pueblos.

• La concepción de Rawls de pueblos dentro del derecho de gentes es paralela a su concepción de ciudadanos dentro de la justicia como equidad.
• Los pueblos se ven a sí mismos como libres en el sentido de ser legítimamente políticamente independientes; y como iguales al considerarse a sí mismos como igualmente merecedores de reconocimiento y respeto.
• Estos derechos humanos fundamentales son las condiciones mínimas necesarias para que las personas puedan participar en la cooperación social en cualquier sentido real, por lo que cualquier sociedad bien ordenada debe protegerlos.

En un estudio, los participantes leyeron cuentos que contienen una cita de discurso directa o indirecta. El contexto se manipuló de modo que se implique un protagonista de habla rápida o lenta. Los tiempos de lectura para el habla directa se vieron influidos por la rapidez con que hablaba el hablante, horarios de misas en usa pero no así los tiempos de lectura para el habla indirecta. En un intento por ampliar este hallazgo, un estudio reciente exploró si no solo la velocidad del habla, sino también la velocidad del movimiento del personaje influye en los tiempos de lectura de las citas directas e indirectas.

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Las personas dedicaron menos tiempo a leer citas de discursos directos cuando se describía que estos enunciados se hacían rápidamente que cuando se hacían lentamente. No hubo ningún efecto de las citas de discursos indirectos en los tiempos de lectura. Por tanto, parece que el uso del habla directa hace que la voz del hablante se active más en la mente del lector que el uso del habla indirecta. Lo que no sabemos es si esta experiencia más atractiva influye en nuestras representaciones mentales de las situaciones descritas. Históricamente, el volumen de ensayos más influyente sobre la justicia como equidad ha sido Daniels.

Brooks y Nussbaum presentan incisivos artículos recientes sobre el liberalismo político de Rawls. Las colecciones más antiguas sobre liberalismo político incluyen a Davion y Wolf, Griffin y Solum y Lloyd. Hinton es un volumen de artículos de destacados académicos sobre la posición original. Después de seleccionar los ocho principios del derecho de gentes, las partes comprueban a continuación que estos principios puedan ordenar de manera estable las relaciones internacionales a lo largo del tiempo.

Programas de justicia para la salud pública

De manera análoga al caso interno, las partes verán que los principios del derecho de gentes afirman el bien de los pueblos, y que los pueblos desarrollarán la confianza mutua y la confianza mutua mientras todos voluntariamente continúan cumpliendo gloria oracion estos principios. La estabilidad del orden político internacional será, pues, estabilidad por las razones correctas, ya que cada pueblo afirmará los principios como su primera mejor opción, cualquiera que sea el equilibrio internacional de poder.